163 सच्चा मुमुक्षु

जब भी यहाँ संत की चर्चा चलती है, बहुत से लोग कहते हैं कि सच्चा संत नहीं मिलता, हालांकि ऐसा कहने वालों को अपने दुर्भाग्य पर विचार करना चाहिए, क्योंकि-

पुण्य पुंज बिनु मिलहिं न संता।

ध्यान दें, माया के बाजार में जहाँ असली की कीमत हो, नकली पनपता ही है। पर भगवान का विधान यह है कि दुर्जन दर्जनों क्या, लाखों ही क्यों न हों, उनमें सच्चे भक्त को ठगने की औकात नहीं होती। सच्चे साधक की तो भगवान स्वयं रक्षा करते हैं।

कोई कहता है कि रावण भी बाबा जी बन कर ही सीता जी को चुरा ले गया था। विचार करें! वे सीता असली सीता थी या माया सीता थी? नकली थी इसीलिए ठगी गई। असली होती तो ठगी जाती क्या?

एकतनु भी सच्चा संत नहीं था, नकली था। पर उसने किसे ठगा? उसने कामनासक्त प्रतापभानू को ठग लिया। जबकी कालनेमि भी हनुमान जी को ठगने के लिए झूठा वेष बना कर, महात्मा बन कर बैठा था, पर हनुमानजी निष्काम थे, तो ठगे गए थे क्या? यहाँ तक की नारदजी तो स्वयं ठगे जाना चाहते थे, विश्वमोहिनी से बंधना चाहते थे, पर जो भी परिस्थिति थी, भक्त सच्चे थे तो भगवान ने बचा लिया ना?

बल्कि सावधान साधक तो उन फिसलने वालों से भी कुछ ना कुछ सीखता ही है। फिसलने वाला सिखा जाता है, कि देखो! मैं किस स्तर पर था, पर कंचन कामिनी के चक्कर में पड़ा तो मेरा ये हाल हुआ, तुम बचना, तुम चक्कर में मत पड़ना।

दूसरे, यहाँ सबको स्वतंत्रता है, उठने की भी, गिरने की भी। जो आज गिरा है, वह कल उठा था तब तो गिरा है। वह कभी तो साधक था। आज पतित हो गया, अब गिरने का फल भोग कर, फिर नए शरीर से यात्रा प्रारंभ करके मंजिल पा लेगा। उसकी चिंता मत लो, वह तो रास्ते पर गिरा है, गिर कर भी रास्ते में ही है। उसको क्या कहें जो गिरने के डर से घर से निकला ही नहीं, उसने तो उठने का प्रयास तक नहीं किया, वह तो पहले से ही गिरा गिराया है, वह तो रास्ते पर आया ही नहीं।

तो निगुरा बिना गिरे भी गिरा हुआ है और सगुरा गिर कर भी नहीं गिरता।

फिर संसारी के पास है क्या जो लुट जाए? जिसे पहले से ही माया द्वारा लूट लिया गया है उसे कोई क्या खाक लूटेगा?

मेरे प्यारे भोलेराम! लोकेशानन्द तो कहता है कि गिरना भी बुरा नहीं है, अगर संभलना सीख जाओ। आखिर बिना गिरे कौन चलना सीखा है?

Whenever there is a discussion of a sant, many people say that a true sant is not found, although those who say so should consider their misfortune, because-

"Punya punj binu milhin na santa."

Note, in the market of Maya, where real thing has a big price, fake definitely flourishes. But Bhagwan's law is that even if millions of wicked people, they do not have the capacity to cheat a true devotee. A true seeker is protected by Bhagwan Himself.

Some say that even Ravan stole Sita ji by becoming fake monk. Consider! Was that Sita the real Sita or was Maya Sita? She was fake that's why she was cheated. If she was real, would she have been deceived?

Ektanu was also not a real sant, he was fake. But who did he cheat? He only cheated lustful Pratapbhanu. While Kalnemi was also sitting in a false disguise of a sant to cheat Hanuman ji, but Hanuman ji was true, so was he cheated? Even Narad ji himself wanted to be cheated, wanted to be tied to Vishwamohini, but whatever the situation was, he was a true devotee, so Bhagwan saved him or not?

Rather, a careful seeker learns something or the other from those who slip. The one who slips teaches, that look! At what level I was, but I fell in love with greed and lust, so this happened to me, you should avoid them both, you shouldn't get trapped.

Secondly, here everyone has the freedom to rise or fall. The one who fell today, was trying to walk yesterday, then he has fallen. At least once he was a seeker. Today he has become sinner, now after bearing the results of falling, will start the journey again and will attain Bhagwan. Don't worry about him, he has fallen on the way, even after falling he is still on the way. What to say about him who did not even leave the house for fear of falling, he did not even try to walk, he is already fallen, he has not even come on the way.

So one who is without any sant has fallen without falling and a seeker who has got company of a sant does not fall even after falling.

Then what do worldly people have with them, which someone can rob? How could someone rob someone who has already been robbed by Maya?

My dear siblings! Lokeshanand says that even falling is not bad, if you learn to rise. After all, who has learned to walk without falling?