411 जीभ का सदुपयोग

जीभ मनुष्य शरीर का बहुत ही महत्वपूर्ण अंग है। लगभग शेष सभी इन्द्रियाँ दो हुआ करती हैं पर काम एक ही करती हैं, जैसे आँखें दो हैं, पर केवल देखती है। नाक यद्यपि एक ही होती है, पर उसमें छिद्र दो हैं। कान, हाथ, पैर भी दो दो हैं। पर जीभ एक होते हुए भी काम दो करती है, स्वाद लेना और बोलना।

शेष सभी इन्द्रियाँ बाह्य परिस्थिति सापेक्ष हैं। जो कुछ होगा, वही देखा, सूंघा या छुआ जा सकता है। आप घड़े को घड़ा, चंदन की सुगंध को चंदन की सुगंध ही जानेंगे। पर जीभ बुद्धि सापेक्ष है। बुद्धि अनुकूल हो तो दुर्गंधयुक्त पदार्थ भी स्वादिष्ट लगता है, और बुद्धि अनुकूल न हो तो सुस्वादु भोजन भी अरुचिकर लगने लगता है। यों जीभ सबसे विचित्र इंद्री है।

यह बिना हड्डी की जीभ जरा हिल जाए, तो हंसते खेलते परिवार टूट जाएँ। न सम्पत्ति बंटे, न जमीन कटे, न लाठी या तलवार चलें, बस जीभ चल जाए, तो अभी सिर फूट जाएँ। इसीलिए जीभ का उपयोग विचारपूर्वक ही करना चाहिए।

अब कुछ साधकोपयोगी सुझाव-

अधिकतर रोगों का ईलाज औषधालय से पहले भोजनालय में खोजो।

जितना आवश्यक हो उतना ही भोजन करना है। और जितना आवश्यक भोजन करना है, उतना ही सुबह जल पीना, व्यायाम करना और टहलना है।

महीने में एक एकादशी व्रत करो। सप्ताह में एक दिन मीठा और एक दिन नमक न खाओ।

याद रखो कि भोजन जीवन के लिए है, स्वाद के लिए नहीं। भोजन तो भजन का साधन मात्र है।

खड़े होकर भोजन न करो और भोजन से एक घंटा पहले या एक घंटा बाद ही जल पीओ।

दो भोजन के बीच में कम से कम पाँच घंटों का अंतराल अवश्य रखो।

हो सके तो बोलो ही मत। बोलना ही पड़े तो तभी बोलो जब अति आवश्यक हो।

बहुत विचार करके ही बोलो। सत्य बोलो, प्रिय बोलो, कम बोलो, हित के वचन बोलो।

किसी से काम हो तो उसे मत बुलाओ, उसके पास जाकर निवेदन करो।

कोई दोष लगाए तो मौन हो जाओ। यदि तुम निर्दोष हो तब तो मौन रहो ही, यदि तुम्हारा दोष हो तो भी मौन रहकर दोष सुधारो।

बहुत से व्याख्यानदाताओं के बीच में व्याख्यान मत दो। जब तक विशेष तौर पर आपसे न पूछा गया हो, प्रश्न का उत्तर मत दो।

और लोकेशानन्द का अंतिम सुझाव है कि जीभ को जितना हो सके उतना नाम जप और भगवान के गुणानुवाद में लगा कर रखो।

Tongue is a very important part of human body. Nearly all the remaining senses are two but they work only one, as the eyes are two, but only sees. Although the nose is one, but nostrils are two. Ears, hands, feet are also two. But the tongue, despite being one, serves two things, tasting and speaking.

All other senses are relative to external conditions. Whatever will happen, the same can be seen, smelled or touched. You can know the pitcher as pitcher, and the aroma of sandal as the aroma of sandal. But tongue is relative to intellect. If the intellect is favorable then the rotten food also looks tasty, and if the intellect is not favorable then the tasty food also starts to taste unappealing. Thus the tongue is the most bizarre sense.

If this boneless tongue is shaken a bit, the family breaks down. If there is no property division, no land is being cut, even no sticks or swords are moved, just the tongue moves, and the heads split immediately. That is why the tongue should be used thoughtfully.

Now some seeker oriented tips-

Seek the cause of most diseases in your kitchen, before hospital.

Eat as much as necessary. And as necessary is eating, as necessary is to drink water, exercise and to walk.

Keep one fast (Ekadashi) in a month. Do not eat sweet one day and one day salt in a week.

Remember that food is for life, not for taste. Food is just a means for hymn.

Do not stand and eat food and drink water before one hour or after one hour.

Always keep a gap of at least five hours between two meals.

Do not speak if possible. If you have to speak then speak only when it is absolutely necessary.

Speak only after thinking a lot. Speak the truth, speak sweet, speak less, speak words of welfare.

Do not call someone if you need him, go to him and request him.

If anyone blames you, be silent. If you are innocent then surely keep silence, even if you are culprit, then also correct the defect by remaining silent.

Do not preach among many preachers. Do not answer the question unless specifically asked to you.

And Lokeshanand's final suggestion is that keep your tongue, in chanting and Bhagwan's praise, as much as you can.