210 शिव पार्वती विवाह

शिव पार्वती विवाह कोई सामान्य घटना नहीं है। शिवतत्वनिष्ठ सदगुरु का मुमुक्षु साधक से मिलन है।

सांसारिक विवाह तो काम की छाया में होता है, यह विवाह राम की छाया में हो रहा है।

वहाँ काम का होना पहली शर्त है, यहाँ काम का न होना ही एकमात्र शर्त है। यहाँ तो विवाह बाद में होगा, काम को पहले ही जला दिया गया है।

ध्यान से देखो, विषय और विषय की कामना, ये दो हैं। विषय नहीं बाँधता, विषय की कामना बाँधती है।

यही कारण है कि मनुष्य के लिए ही सब शास्त्र, सत्संग और साधन हैं, पशु के लिए नहीं। क्योंकि पशुओं में भोग तो है, भोग की कामना नहीं है। वह भोग तो करता है, पर पुनः पुनः भोग की कामना नहीं करता। भोग के मामले में पशु मनुष्य से अधिक संयमी है। संयम की आवश्यकता तो मनुष्य को है।

यहाँ काम जल गया, कामना ही न रही, तभी तो शंकर जी को कोई चिंता नहीं है। कुछ है ही नहीं जिसकी चिंता करें, कुछ हो तो चिंता हो।

मकान नहीं है, सामान नहीं है, नाते रिश्तेदार नहीं हैं, एक राम जी से ही संबंध है। जटाओं का मुकुट है, साँप की कलगी है, साँप ही आभूषण हैं, कमर पर बाघम्बर है, उसे भी साँप से ही बाँध रखा है।

श्मशान कम्पनी का पाउडर, राख लगाते हैं। वाहन के नाम पर नंदी है, बैल है, माने जब भी चलते हैं, धर्म रूपी बैल पर ही चलते हैं, अधर्म पर पैर नहीं रखते।

विवाह को निकले तो नंदी पर उलटे बैठ गए, कहते हैं कि मेरे पीछे राम जी चल रहे हैं, जगत की ओर पीठ भले ही हो जाए, पर भगवान से दृष्टि न हटे।

धर्म पर बैठ कर भी, हमारा जीवन पलटे न, दृष्टि उलटे न, अंतर्मुख न हो, तो बात क्या बनी?

यही संत की रहनी है॥

अब विडियो देखें- शिव पार्वती विवाह

https://youtu.be/a5ssSRlGkGs

"Shiv Parvati Marriage" is not a normal occurrence. A Shiv-tatva-nishth Sadguru is meeting with a Mumukshu Sadhak.

A worldly marriage takes place in the shadow of lust, this marriage is happening in the shadow of Ram.

In world lust is the first condition, there is no lust here. Here the marriage will be later, lust has already been burnt.

Look carefully, the things of the world and the thing's desire, these are two. The things don't bind, their desires bind.

That is why all scriptures, preachings and means are there for man, not for animals. Because of course there is enjoyment in animal world, but they don't desire enjoyments. Animals do enjoy, but don't wish them again and again.

In the case of enjoyment, the animal is more restrained than humans. Man needs restraint.

Here the lust is burnt, there is no desire left, then only Shankar ji is not worried. There is nothing to worry about, Here the work is burnt, there is no desire left, then only Shankar ji is not worried. There is nothing to worry about, worry is when there is some desire.

There is no house, no goods, no relatives, the only relation is with Ram. There is a crown of jata (Hair), a serpent's crest, snakes are the jewels, there is a loincloth on the waist, it is also tied with a snake.

He puts the pyre ashes on his entire body. Nandi ox is his only vehicle. The ox here is a symbol of righteousness. Meaning whenever he walks, he follows righteousness only, do not set foot on unrighteousness.

When he went to the wedding, he sat on the Nandi ox, but doesn't sit up straight, he sat facing back. He says that Ram ji is following me, even if I turn my back towards the world, but I shouldn't lose sight of Ram.

Lokeshanand says that even after walking on righteousness path, if our life is not reversed, vision is not inverted, then what is the gain?

This is how a sant lives.

Now watch the video-

Shiv Parvati Marriage

https://youtu.be/a5ssSRlGkGs